El Pecado Imperdonable
Jesús dijo: “Todo pecado y blasfemia será perdonado a los hombres; mas la blasfemia contra el Espíritu no les será perdonada. 32 A cualquiera que dijere alguna palabra contra el Hijo del Hombre, le será perdonado; pero al que hable contra el Espíritu Santo, no le será perdonado, ni en este siglo ni en el venidero”. Leer Mateo 12.22-37 .
En este párrafo Jesús acaba de sanar a un endemoniado, ante una multitud de gentes. Los fariseos al ver el milagro dicen que los que se acaba de llevar a cabo es obra de Satanás. Luego Jesús habla del pecado imperdonable.
Con respecto a esto he encontrado cuatro interpretaciones.
La primera dice que el pecado imperdonable es un pecado que solo se podía cometer mientras Cristo estaba en la tierra, es decir que en nuestros tiempos es imposible que se de. Sin embargo la declaración de Jesús es general “a todos se les podrá perdonar todo pecado y toda blasfemia”, por lo tanto no es exclusivo del tiempo de ministerio de Jesús en la tierra. Además si esto fuera así no se podría aplicar el resto de enseñanzas bíblicas a nuestros tiempos.
Una segunda interpretación dice que es el pecado de incredulidad que continúa hasta la muerte. Sin embargo al leer el contexto bíblico uno se da cuenta de que quienes comenten el pecado son personas que han visto las maravillas de Jesús, incluso acaban de ser testigo de la sanidad de un endemoniado y por si fuera poco son personas religiosas, conocedoras de la Ley.
La tercera interpretación es que se trata de la apostasía de verdaderos creyentes, es decir que solo aquellos que son de verdad nacidos de nuevo pueden cometer este pecado. Nuevamente tenemos en contra que a quienes Jesús hace referencia es a los Fariseos, religiosos que no aceptan la deidad de Jesús, ni su ministerio.
Por último esta la interpretación que nos dice que se trata de un rechazo intencional, malicioso y difamador de la obra del Espíritu Santo de testimonio acerca de Cristo, además de atribuir su trabajo a Satanás. En el contexto Jesús respondía por la acusación hecha por los fariseos. Los fariseos habían visto las obras de Cristo, Jesús acababa de sanar a un endemoniado y aún así decidieron optar por decir que su obra era satánica. Estoy de acuerdo con esta interpretaciòn.
Entonces este pecado incluye las siguientes condiciones. Primero, un conocimiento claro de quien es Cristo y del poder del Espíritu Santo que obra por medio de El. Dos, hay un rechazo deliberado de los hechos acerca de Cristo, y tres, concluye con la atribución maliciosa de la obra del Espíritu Santo en Cristo al poder de Satanás. ¿Puede un creyente realizar este pecado? De ninguna manera, puesto que aquel que ha nacido de nuevo tiene la mente de Cristo. 1 Corintios 2.16.
En este párrafo Jesús acaba de sanar a un endemoniado, ante una multitud de gentes. Los fariseos al ver el milagro dicen que los que se acaba de llevar a cabo es obra de Satanás. Luego Jesús habla del pecado imperdonable.
Con respecto a esto he encontrado cuatro interpretaciones.
La primera dice que el pecado imperdonable es un pecado que solo se podía cometer mientras Cristo estaba en la tierra, es decir que en nuestros tiempos es imposible que se de. Sin embargo la declaración de Jesús es general “a todos se les podrá perdonar todo pecado y toda blasfemia”, por lo tanto no es exclusivo del tiempo de ministerio de Jesús en la tierra. Además si esto fuera así no se podría aplicar el resto de enseñanzas bíblicas a nuestros tiempos.
Una segunda interpretación dice que es el pecado de incredulidad que continúa hasta la muerte. Sin embargo al leer el contexto bíblico uno se da cuenta de que quienes comenten el pecado son personas que han visto las maravillas de Jesús, incluso acaban de ser testigo de la sanidad de un endemoniado y por si fuera poco son personas religiosas, conocedoras de la Ley.
La tercera interpretación es que se trata de la apostasía de verdaderos creyentes, es decir que solo aquellos que son de verdad nacidos de nuevo pueden cometer este pecado. Nuevamente tenemos en contra que a quienes Jesús hace referencia es a los Fariseos, religiosos que no aceptan la deidad de Jesús, ni su ministerio.
Por último esta la interpretación que nos dice que se trata de un rechazo intencional, malicioso y difamador de la obra del Espíritu Santo de testimonio acerca de Cristo, además de atribuir su trabajo a Satanás. En el contexto Jesús respondía por la acusación hecha por los fariseos. Los fariseos habían visto las obras de Cristo, Jesús acababa de sanar a un endemoniado y aún así decidieron optar por decir que su obra era satánica. Estoy de acuerdo con esta interpretaciòn.
Entonces este pecado incluye las siguientes condiciones. Primero, un conocimiento claro de quien es Cristo y del poder del Espíritu Santo que obra por medio de El. Dos, hay un rechazo deliberado de los hechos acerca de Cristo, y tres, concluye con la atribución maliciosa de la obra del Espíritu Santo en Cristo al poder de Satanás. ¿Puede un creyente realizar este pecado? De ninguna manera, puesto que aquel que ha nacido de nuevo tiene la mente de Cristo. 1 Corintios 2.16.
Comentarios