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NAVIDAD

Navidad
Una palabra: Navidad se refiere al servicio de adoraciòn que se realiza cada 25 de diciembre en honor al nacimiento del Señor Jesucristo.
Una temporada: Navidad ha llegado a ser la época del año donde siguiendo el ejemplo de los magos damos y recibimos regalos. El uso de las luces refleja el crecimiento espiritual de la luz de Cristo quien es la luz del mundo.
Un evento histórico: Navidad se refiere a un hecho histórico. Marìa y Josè hicieron un viaje a Belèn (Luc 2.4). La Biblia relata como Jesùs nació en Belèn y fue acostado en un pesebre, porque no había lugar para ellos en el mesòn. En Lucas se describe como unos àngeles aparecieron a Pastores y declararon que en la Ciudad de David nacerìa un Salvador, que es Cristo el Señor.
Una experiencia espiritual: Navidad debe ser una experiencia espiritual. Jesùs vino a la tierra a salvar a los pecadores (Mat 1.21). El àngel anunció a los pastores que eran nuevas para “todo el pueblo” (Luc 2.10). La navidad no es solo un evento en el ti…

500 años de la reforma.

Si pudiera resumir los que pasò hace 500 años y que ha sido el legado primordial de la Reforma, lo diría en uno de los enunciados emanados de la misma: “Sola Scriptura”. Màs que debatir sobre el contexto histórico en el que se diò la Reforma, cuya cara màs visible fue el fraile agustiniano, Martin Lutero; màs que debatir sobre los 1200 años que le fue negada la Biblia a miles y miles de personas; màs que debatir sobre los errores que se dieron como resultado de dicho movimiento, creo fervientemente que el principio fundamental dictado por la Reforma es la frase “Sola Scriptura”. Si bien es cierto los otros cuatro enunciados son igualmente importantes (Solo por gracia, solo por fe, solo Cristo y Solo a Dios sea la Gloria), estos única y exclusivamente son del conocimiento de la gente a través de la lectura de la Palabra de Dios. No hay revelación fuera de la Biblia. Hebreos 1:1-2 lo dice claramente: “Dios, habiendo hablado hace mucho tiempo, en muchas ocasiones y de muchas maneras a los…

Amor o Pasiòn.

¿Què es la Pasiòn?

PASIÓNTraducción de la palabra griega páthos (Ro 1.26 y Col 3.5) denota las emociones o sentimientos desordenados de la naturaleza humana no redimida que deben ser sometidos al gobierno del Espíritu. Muy parecido es el vocablo páthema(Ro 7.5; Gl 5.24), que igualmente puede implicar deseos sexuales. En 2 Ti 2.22 RV emplea pasión como el equivalente del griego epithymı́a, que significa «deseo intenso» que puede corromperse cuando es desordenado o excesivo (→Concupiscencia). También RV usa pasión para traducir hedoné(placer, codicia) en Stg 4.1.

El amor se concentra en Dios y en los otros. La pasión busca satisfacerse a sì mismo, el amor

Navidad es Jesús.

Hace más de dos mil años, en Belén, la ciudad de David, se dio un hecho que cambió la historia de la humanidad. Sucedió algo que fue planeado mucho antes de Génesis 1.1. Se planeó cuando solo existía Dios en su Bendita Trinidad. No había nadie más. 1 Pedro 1.20 nos dice que el Plan Redentor fue establecido “desde antes de la fundación del mundo”. Imagínate a Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo reunidos y viendo el panorama de lo que pasaría con la humanidad. Dios crearía al hombre, el hombre dejaría a Dios y no tendría como pagar por su pecado. Dios debe haber dicho “no hay nadie que pueda pagar con su vida y venir con nosotros al Cielo. Cada ser humano aún cuando muera por sus pecados merecerá el infierno”. Jesús debe haber dicho “Hay una manera Padre. Yo iré. Yo me sacrificaré por toda la humanidad, quitaré el pecado del mundo”. El Espíritu Santo habrá dicho “Yo los convenceré de pecado, de juicio y de justicia. Habitaré en cada uno de ellos y seré en cada creyente un sello hasta el …

La Iglesia Y El Canon

Una vez finalizado el período del Nuevo Testamento, la iglesia continuó utilizando la Septuaginta en sus homilías, debates y reflexiones teológicas. Una gran parte de los escritores cristianos de la época utilizaban libremente la Septuaginta, y citaban los libros que no se encontraban en el canon hebreo.
La iglesia Occidental, a finales del siglo IV, aceptó un número fijo de libros del Antiguo Testamento, entre los cuales se encuentran algunos deuterocanónicos que aparecen en la Septuaginta. Los teólogos orientales, por su parte, seguían el canon hebreo de las Escrituras. Tanto Orígenes como Atanasio insisten en que se deben aceptar en el canon únicamente los 22 libros del canon judío; y San Jerónimo, con su traducción conocida como «Vulgata Latina», propagó el canon hebreo en la iglesia Occidental.
A través de la historia, la iglesia ha hecho una serie de declaraciones en torno al canon de las Escrituras. Al principio, estas declaraciones se hacían generalmente en forma de decretos d…

CANON DEL ANTIGUO TESTAMENTO

De acuerdo a los diversos relatos evangélicos, Jesús utilizó las Escrituras hebreas para validar su misión, sus palabras y sus obras (véanse Mc 1.14 ; Lc 12.32 ). Los primeros creyentes continuaron esa tradición hermenéutica y utilizaron los textos hebreos, y sobre todo sus traducciones al griego, en sus discusiones teológicas y en el desarrollo de sus doctrinas y enseñanzas. De esa forma la iglesia contó, desde su nacimiento, con una serie de escritos de alto valor religioso.

Los libros de la Biblia hebrea son 24, divididos en tres grandes secciones.

La primera sección, conocida como Torá(vocablo hebreo que por lo general se traduce «ley», pero cuyo significado es más bien «instrucción» o «enseñanza») contiene los llamados «cinco libros de Moisés»: Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio.
La segunda división, conocida como Nebiim (profetas), se subdivide, a su vez, en dos grupos: Los profetas anteriores , en los que figuran Josué, Jueces, Reyes y Samuel; y Los profetas poste…

La fe y las obras

Santiago 2 14Hermanos míos, ¿de qué aprovechará si alguno dice que tiene fe, y no tiene obras? ¿Podrá la fe salvarle? 15Y si un hermano o una hermana están desnudos, y tienen necesidad del mantenimiento de cada día, 16y alguno de vosotros les dice: Id en paz, calentaos y saciaos, pero no les dais las cosas que son necesarias para el cuerpo, ¿de qué aprovecha? 17Así también la fe, si no tiene obras, es muerta en sí misma. 18Pero alguno dirá: Tú tienes fe, y yo tengo obras. Muéstrame tu fe sin tus obras, y yo te mostraré mi fe por mis obras. 19Tú crees que Dios es uno; bien haces. También los demonios creen, y tiemblan. 20¿Mas quieres saber, hombre vano, que la fe sin obras es muerta? 21¿No fue justificado por las obras Abraham nuestro padre, cuando ofreció a su hijo Isaac sobre el altar? 22¿No ves que la fe actuó juntamente con sus obras, y que la fe se perfeccionó por las obras? 23Y se cumplió la Escritura que dice: Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia, y fue llamado am…