Conceptos Teològicos

Tanto la palabra salvación en hebreo (yasha) como en griego (soteria) implican ideas de liberación, seguridad, preservación, curación y salud. Expresa y reúne en sí misma todos los actos y procesos redentores, justificación, redención, gracia, propiciación, imputación, perdón, Santificación y glorificaciòn. Comprende tres tiempos o aspectos: 1. El creyente ha sido salvo de la culpa y la pena del pecado y está seguro en su salvación. Lucas 7.50 Pero él dijo a la mujer: Tu fe te ha salvado, ve en paz. 2 Cor 2. 5 Porque para Dios somos grato olor de Cristo en los que se salvan, y en los que se pierden; Efesios 2. 8 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; 2 Tim 1. 9 quien nos salvó y llamó con llamamiento santo, no conforme a nuestras obras, sino según el propósito suyo y la gracia que nos fue dada en Cristo Jesús antes de los tiempos de los siglos, 2. El creyente está siendo salvo del hábito y del dominio del pecado Rom 6. 14 Porque e...

redenciònGracia: La palabra gracia viene del griego kharis, que puede significar: bondad, favor, amor, don, don gratuito. Tiene varios usos, sin embargo su uso subjetivo se refiere a que por parte del otorgador hay una disposición amistosa de la que procede el acto bondadoso, gracia, bondad, buena voluntad en general, pero especialmente con referencia al favor o a la gracia divina. Con respecto a ello se destaca su libre disposición y universalidad, su carácter espontáneo, como en el caso de la gracia redentora de Dios, y el placer o gozo que él se propone para el que la recibe. Salvación: Las palabras originales, griega (soteria) y hebrea traducidas salvación, implican las ideas de liberación, seguridad, preservación, curación, salud. Salvación es la gran palabra exclusiva del Evangelio; ella reúne y expresa en sí misma todos los actos y procesos redentores, tales como justificación, redención, gracia, propiciación, imputación, perdón, santificación y glorificación. En el NT, la sal...

Como parte de los estudios bìblicos que desarrollamos en casa empezaré a escribir los temas que llevamos a cabo en nuestras reuniones. Jesús y Nicodemo Jn 3:1 Había un hombre de los fariseos que se llamaba Nicodemo, un principal entre los judíos. 2 Este vino a Jesús de noche, y le dijo: Rabí, sabemos que has venido de Dios como maestro; porque nadie puede hacer estas señales que tú haces, si no está Dios con él. En estos versìculos podemos ver que Nicodemo tenìa una posición importante dentro de los religiosos de esa època, sin embargo èl vino a Jesús de noche. Posiblemente tuvo miedo o vergüenza. Creo que es algo que tenemos que revisar en nuestras vidas. ¿Tenemos miedo de ser llamados cristianos o nos da vergüenza que la gente conozca que hemos entregado nuestras vidas a Cristo? O simplemente como Nicodemo creemos que Jesús es un maestro màs, un profeta importante en la historia de la humanidad. Reflexiona y saca tus conclusiones. De eso depende tu futuro. ¿Es Jesús el hijo de Dios p...